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BASILICATA - CANZONI POPOLARI/FOLK
BASILICATA - CANZONI POPOLARI/FOLK
All'inizio del XX secolo la musica occidentale è dunque ormai profondamente cambiata, e scossa fin dalle fondamenta.
Non solo, ma cambiano anche, grazie alle invenzioni relativamente recenti della radio e del fonografo, i modi e i tempi di ascolto della musica stessa, prima limitati a concerti in locali appositamente adibiti, come teatri, locali, club o case private.
Da una parte inizia a crearsi un pubblico potenziale più vasto e meno acculturato, che apprezza strutture melodiche e armoniche più semplici, dall'altra mai come in questo periodo storico è stato facile, per chi volesse suonare, procurarsi uno strumento e imparare a usarlo.
A questo si deve aggiungere una seconda rivoluzione, anche questa tecnologica: l'invenzione dell'altoparlante e dell'amplificazione audio, che permette di far suonare assieme strumenti che non potrebbero farlo altrimenti (come per esempio una chitarra, una batteria di tamburi e un pianoforte), perché il suono di alcuni di essi prevaricherebbe completamente gli altri.
Queste nuove possibilità tecniche crearono l'occasione per nuovi veicoli espressivi che la musica colta tardò a cogliere e che la nuova musica popolare non ebbe alcun problema ad adottare, creando, tra il 1920 fino al 1980 e in misura minore negli anni successivi, una grande fioritura di nuovi stili e generi (quali jazz, blues, rock, soul, pop, funky, metal, fusion, ognuno dei quali si è suddiviso in ulteriori sottogeneri).
Nascono così personaggi che diventano autentici fenomeni mediatici raggiungendo una popolarità senza precedenti.
Fra questi si possono citare Frank Sinatra, Elvis Presley ed i Beatles.
Gli stessi fattori, assieme alle mutate condizioni sociali ed economiche del mondo occidentale, fanno assumere estrema rilevanza agli aspetti commerciali del fenomeno musicale (aspetti che avevano iniziato ad emergere già nel secolo precedente): nel XX secolo la richiesta popolare di musica fa nascere, in occidente e nel resto del mondo, una vera e propria industria musicale di dimensioni e risorse gigantesche.
La tarantella, sebbene sia una danza popolare di origine napoletana, è diffusissima anche in altre regioni da centinaia d'anni, tipo la Calabria e la nostra Basilicata dove si esegue in un crescendo continuo di suono e di ritmo.
Sull'origine del nome esistono varie ipotesi.
C'è chi vuole che il nome "tarantella" derivi dalla città di Taranto, a cui è attribuita la sua antica ascendenza; c'è chi identifica la tarantella con una danza propiziatoria di diversa struttura ritmica, alla quale la superstizione popolare attribuiva in alcune regioni del sud, come la Basilicata, poteri miracolosi nell'allontanamento di quel demone che si impossessava di persone in seguito al morso della tarantola. Ed è proprio questa seconda ipotesi che è più condivisa dalla collettività per trovare, forse, una giustificazione a quel modo di ballare che, come tutti sappiamo, è fatto di "salterelli" proprio come se il danzatore fosse stato morso da un animale. Ma al di là delle ipotesi sull'origine del nome di questa danza, c'è da dire che la tarantella, ogni volta che la si esegue o la si ascolta, si carica di significati extra-musicali.
Abbiamo chiesto a più persone quale tipo di situazione possa essere denotato dall'ascolto di una tarantella, in altre parole quale possa essere il suo significato.
Le risposte sono state diverse: alcuni, che abitualmente vivono in certi ambienti o altri, che pur vivendo in città abbiano mantenuto i contatti col mondo contadino, hanno parlato di allegria, momento di festa, proposta di fidanzamento, duello, corteggiamento, morso di animale ecc...ecc...( significati che per convenzione, si attribuiscono al suddetto ballo ); altri invece, che ne sono estranei completamente, hanno parlato di ritmo osannante (che può simbolizzare il ritmo inesorabile della vita ), di ciclicità, di accentuazione regolare paragonabile al ritmo scandito dell'orologio....al ritmo naturale del mare....al vento ecc. Nessuno ha pensato a qualcosa di triste come un pianto, un funerale o alla pace dei sensi, o a qualcosa di statico, immobile.
Tutti hanno pensato a qualcosa di "movimentato" di "allegro" ma ognuno ha descritto una situazione diversa. Quindi diremo che anche alle melodie e ai ritmi della tarantella, come a qualsiasi altra musica, si accompagnano determinati sentimenti, non esclusivamente "significati", sentimenti che ricordano le emozioni ma che non sono le emozioni. Per esempio, il sentimento suscitato da una musica triste può riportarci alla mente la perdita di un nostro caro anche se non provoca necessariamente il nostro pianto. Comunque non possiamo non accettare una natura simbolica della tarantella almeno in quanto affermiamo che essa si usa dalla comunità per il raggiungimento di altri scopi. In tutte le comunità Lucane non è difficile identificare un "suonatore di tarantella".. Nella nostra regione si suonano ancora tarantelle molto antiche e dal ritmo più contenuto, (e per questo motivo durano più a lungo) specialmente nell'aviglianese; nella Val d'Agri. Le tarantelle più caratteristiche e genuine sono quelle eseguite con gli strumenti tipici Lucani quali la zampogna e l'organetto accompagnati dal tamburello.
Ultima modifica di admin_italiacanora il Sab Mar 26, 2016 9:21 pm - modificato 3 volte.
BASILICATA: CUMM' SI' FATTA ROSSA/LU MNESTRE COLOMBE
CUMM' SI' FATTA ROSSA | ^^ | LU MNESTRE COLOMBE |
| ^^ |
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Ultima modifica di admin_italiacanora il Lun Giu 03, 2019 6:47 pm - modificato 2 volte.
BASILICATA: LU SCARPARU/VULESSE ADDEVENTARE NU BRIGANTE
LU SCARPARU | VULESSE ADDEVENTARE NU BRIGANTE | |
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