CANTI ATTORNO AL FUOCO

Il fuoco di bivacco scout riprende la tradizione degli esploratori, degli uomini di frontiera, dei cow boys, che a sera, a conclusione di una giornata di attività, di avventura, di lavoro, si trovano insieme per un momento di distensione, di buonumore, di messa in comune di esperienze e per prendere nuovo slancio per la giornata seguente.

Alcuni distinguono tra "fuoco di bivacco" e "fuoco da campo".
Il primo è una conclusione della giornata attorno a un fuoco, semplice e gioiosa, senza cerimonie; il secondo è una riunione anch'essa gioiosa e fraterna, ma improntata a solennità e preparata con cura anche nei particolari. Così, p.es., il fuoco di bivacco può esser fatto anche da una sola Pattuglia, per proprio conto, mentre il fuoco da campo coinvolge tutto il Reparto, o addirittura più Reparti.

Il fuoco da campo ha un vero nome "maestro del fuoco" e un programma che non lascia niente all'improvvisazione, ecc. Dato tale carattere, il fuoco da campo non dev'essere una attività serale regolare. Tre o quattro fuochi da campo sono sufficienti per un campo di 15 giorni. Nelle altre sere si possono alternare fuochi di bivacco (per Reparto o per Pattuglie), giochi notturni, veglie alle stelle, veglie notturne, ecc.

Alcuni altri punti per i fuochi da campo e, in quanto applicabili, per i fuochi di bivacco sono i seguenti:

Il tono deve seguire un crescendo di gioia, di ritmo e di allegria, per divenire più raccolto verso la fine, in modo da creare l'atmosfera adatta per gli interventi conclusivi del Capo.

• Il materiale necessario per i vari numeri deve essere preparato in precedenza e tenuto a portata di mano;
  
• La chiamata al fuoco può avvenire con un segnale od un canto caratteristico;
  
• E' tradizione che i partecipanti arrivino in silenzio e evitino, anche durante lo svolgimento, i chiacchiericci e la confusione, che turberebbero l'attenzione e il divertimento della comunità;
  
• Dal fuoco non ci si allontana senza necessità e senza averne chiesto (con discrezione) il permesso;
  
• Al fuoco si partecipa in uniforme (ammessi ovviamente maglioni o giacche a vento) o, meglio ancora, nel ponchi personale da fuoco;
  
• Ci si siede in cerchio, possibilmente su un sasso od alro, ovvero alla turca, e comunque non sdraiati;
  

Il fuoco si conclude con la parola del Capo, una breve verifica della giornata, un pensiero, e un canto.

Metti un paio di scarponi, prendi il tuo zaino e parti per l'avventura…
Sarà entusiasmante camminare ed esplorare, dormire in una tenda o cucinare su un fuoco a legna, scoprire nuovi orizzonti e nuovi amici.
E giorno per giorno diventerai più forte, più libero e sicuro, imparerai ad affrontare le difficoltà con un sorriso e a "gettare il cuore oltre l'ostacolo", per vivere senza paura la grande avventura della tua vita.

Sulle spalle il peso di tanti zaini, sul viso il calore intenso del fuoco, sulle mani il profumo dell'erba…
E poi la luce delle stelle prima di dormire, il freddo del mattino quando esci dalla tenda, il sorriso o le lacrime di chi fa la sua "promessa" e per la prima volta mette al collo un foulard.

La sera, al fuoco di bivacco, la fiamma arde, le storie ritornano, i canti si levano.

Ed è bellissimo pensare che ci saranno altri fuochi, altre stelle, altre emozioni…

Questa canzone è l'essenza dello scautismo cristiano.
Sull'aria di un canto alpino friulano (Ai Preat la biele stele) il testo è di Vittorio Ghetti delle Aquile Randage, fratello di Mons. Andrea Ghetti (Baden)